From ： 田渕裕哉（2026/03/20 08:05:19）
２０２６年３月２０日（金・祝）
おはようございます。今朝はさわやかな朝の千葉からです。
An investment in knowledge always pays the best interest.
知識に投資することは、常に最大の利益をもたらす。
ベンジャミン・フランクリン
今日は「憂い」についてお話します。
「憂い」というのは「悲願」のことです。
何かを強く願うことであり、まだ現実が違う中で願う気持ちが強い
「憂い」になっていくのです。
よく日本国の在り方を「憂える」とか言いますが、これは国の姿と
いうものについて自分の理想の姿が明確にあることが前提です。
自分の理想とはまったく違う現実があって、その自分の理想的な
姿に対する祈りや願いが強いと「憂い」になるのです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/03/19 06:46:33）
２０２６年３月１９日（木）
おはようございます。今朝は恵の雨の千葉からです。
The greatest mistake you can make in life is be continually fearing you will make one.
われわれが人生において犯す最大の過ちは、間違いを犯しはしない
エルバート・ハバード
不幸を受け入れる心と社会が、幸福の根源です。
だから不幸を受け入れる社会を作らなければ駄目だということです
現代は不幸であることを許容しない社会なのです。
私は社会の正しい在り方というのは、不幸であることを許容する社
だと思います。
不幸なことは悪いことではありません。不幸なことは、人生では仕
がないことです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/03/18 07:59:39）
２０２６年３月１８日（水）
おはようございます。今朝はいい天気の千葉からです。
You can’t get away from yourself by moving from one place to another.
あちこち旅をしてまわっても、自分から逃げることはできない。
ヘミングウェイ
現代のように自分の幸福を求めるという人生観は、最も下品な社会
下衆社会、最下層民の生き方です。
中上健次という人が、昔の最下層民の小説を描いていますが、そこ
登場する人びとは、もう皆自分の欲望だけです。
「旨いものが食べたい」「幸福になりたい」「良い家に住みたい」
「良い車に乗りたい」「良い服を着たい」
今は私から見るとほとんどの日本国民が、昔の最下層民と同じにな
しまっている。
これはマスメディアの影響ですね。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/03/17 07:55:36）
２０２６年３月１７日（火）
おはようございます。今朝も曇りの千葉からです。
To live is to climb the Andes: the more one climbs, the steeper become the precipices.
生きるということは、アンデス山をよじ登るようなものである。
つまり、登れば登るほど、断崖絶壁は一層険しくなるのである。
E・マリア・ダ・オストス
人間として、最も高貴で美しい行動を貫くことが、本当の幸福を引
最も高貴で美しい行動を貫くことが幸福だということを、今日は覚
損をするとか、得するとか、幸福論というのはそういう問題ではな
一人の人間としてこの世に生まれたら、自分が最も正しく、最も美
と思う行動をとってもらいたい。
そこに、私も自分の幸福を感じますし、過去の人たちも皆そうでし
From ： 田渕裕哉（2026/03/16 07:11:36）
２０２６年３月１６日（月）
おはようございます。今朝は曇りの千葉からです。
The purpose of life is a life of purpose.
人生の目的は、目的のある人生を送ることだ。
ロバート・バーン
昨日の「イーノック・アーデン」の物語は、今の日本では孤独死で
そのくらい違うのです。それほど我々は、エゴイズムに犯されてい
エゴイズムの発露を悪とさえ思っていない。
物質主義を進展することを良いことだと打ち込まれてしまっている
こういう文学を読んで、ぜひ、真の魂の賦活をしてもらいたいとい
From ： 田渕裕哉（2026/03/15 06:58:52）
２０２６年３月１５日（日）
おはようございます。今朝もいい天気の千葉からです。
It is not what we get. But who we become,
what we contribute that gives meaning to our lives.
人生に意味を与えるものとは、私たちが得るものではなく、
どんな人物になるか、何に貢献するか、なのです。
アンソニー・ロビンズ
「イーノック・アーデン」という長編詩があります。
「イーノック・アーデン」は主人公の名前です。
この主人公の船乗りの船が難破して消息不明になってしまう。
彼の奥さんが何年も待ったけれども帰ってこないので、
仕方なく再婚してしまうのです。
そこに何年も経ってからイーノック・アーデンが戻ってきた。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/03/14 07:10:51）
２０２６年３月１４日（土）
おはようございます。今朝もいい天気の千葉からです。
No wind serves him who addresses his voyage to no certain port.
目指す港がないような航海をしていたら、どんな風が吹いても助け
モンテーニュ
私はアリサの人生というものに、本当の幸福を感じるのです。
どういうことかというと、やはりアリサの人生が、アンドレ・ジッ
その人の人生なのです。
アンドレ・ジッドが自己の信念を書いているわけです。
ジッドがアリサという主人公を作って、そこに書いている思想です
ジッドは、本当の幸福を得た人生を送った人だということです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/03/13 06:28:40）
２０２６年３月１３日（金）
おはようございます。今朝もいい天気の千葉からです。
God doesn’t require us to succeed; he only requires that you try.
神様は私たちに成功してほしいなんて思っていません。ただ、挑戦
マザー・テレサ
人間というのは、悪いことで駄目になってしまう人はわりといない
何となく分かるかと思いますが、悪いことはやはりみな用心もして
でも幸福はやはり、概念的にも悪いものではない。だから、この悪
ところに悪魔性がある。
少なくとも、私の知人はだいたいそうでした。文学を読んでも、後
影響を与える本当の文学というのは、こういう幸福を捨てている文
自分が幸福を得ている文学は、これは全部三文小説です。使い捨て
From ： 田渕裕哉（2026/03/12 07:06:30）
２０２６年３月１２日（木）
おはようございます。今朝もいい天気の千葉からです。
Life can only be understood backwards; but it must be lived forwards.
人生は後ろ向きにしか理解できないが、前を向いてしか生きられな
キルケゴール
「幸福は、人間存在の品格を決定する」
まず人間というのは、幸福であることが品格の中心になります。
上品な人、品がある人というのは、基本的に幸福を知っている人で
アンドレ・ジッドの「狭き門」という純愛小説の最後で、アリサが
神の道に入りシスターになるために、ジェロームとの結婚をあきら
ときの言葉が忘れられません。
「人間は、幸福になるために生まれたのではない」 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/03/11 07:58:31）
２０２６年３月１１日（水）
おはようございます。今朝もいい天気の千葉からです。
The pessimist complains about the wind; the optimist expects it to change;
the realist adjusts the sails.
悲観主義者は風にうらみを言う。楽観主義者は風が変わるのを待つ
現実主義者は、帆を動かす。
ウィリアム・アーサー・ウォード
枯渇感が分からないと、魂の糧となるものは何も得られないという
まずは他人との共感が最も悪い。共感されると、その枯渇感がガス
自分の魂が発展していく、進化発展のエネルギーがガス抜きになる
現代の人間関係というのが、認め合おうとすることだからなのです
人間の優しさのように、あたかも正しいことのように思わされるの
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