From ： 田渕裕哉（2026/11/13 07:57:28）
２０２６年１１月１３日（金）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。
意志の力の強いっていうのと、強情っぱりと同じにしてちゃあだめ
強情っぱりっていうのと、意志の力はぜんぜん違うんだよ。
乱暴と勇気が違うのと同じようにね。
中村天風
「建国の詔」から生まれたのが、聖徳太子の「十七条憲法」です。
「和を以て貴しとなす」という有名な言葉があります。
神武天皇の「建国の詔」に通じている言葉であることは分かって
いだだけると思います。
やはり絶対値ではない、日本独特の文化に則って創られているので
人間の文明を振り返ると、その民族の苦しみが法律へと発展したこ
が分かります。
この法律は、文明社会に生きるものすべてが守らなければならない
From ： 田渕裕哉（2026/11/12 07:53:23）
２０２６年１１月１２日（木）
おはようございます。今朝も寒いですが、さわやかな朝の千葉から
鉛は鉛、金は金。
鉛に金メッキして、俺は金だというような顔をしなさんな。
中村天風
神武天皇の「建国の詔」の中には「正しさを養う」という言葉があ
神武天皇が言った言葉ですが、私の好きな言葉の一つです。
日本人は「正しいことをやれ」という民族ではないのです。
そうではなく「正しさを養え」と言っているのです。
この違いというのは、この世界に「正しいことは存在しない」とい
示している。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/11/11 07:50:36）
２０２６年１１月１１日（水）
おはようございます。今朝は寒いさわやかな朝の千葉からです。
絶対に消極的な言葉は使わないこと。
否定的な言葉は口から出さないこと。
悲観的な言葉なんか、断然もう自分の言葉の中には
ないんだと考えるぐらいな厳格さを、
持っていなければだめなんですよ。
中村天風
人類は文明を生み出す壮絶な苦悩と葛藤の中から、
文明社会の基盤を創りました。
モーセの「十戒」などは、その代表の一つです。
ジョン王に対する「マグナ・カルタ」もあります。
日本でも神武天皇の「建国の詔（みことのり）」、
また聖徳太子の「十七条憲法」などです。
人類が文明を生み出したときの苦悩の姿が出されて
いるのが、こういう人類の出発に成った法律の元なのです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/11/10 07:04:12）
２０２６年１１月１０日（火）
おはようございます。今朝も恵の雨の千葉からです。
今日一日、怒らず、恐れず、悲しまず、正直、親切、愉快に生きよ
中村天風
真の道徳は、高みを目指して苦悩した人々の魂だと言えます。
その魂を本で読んだり、現世で出会えば、その人々の体から出て来
ものとして感じるのです。
また感化を受けて継承した人間は、人間として無限なるものや
愛や生命の本源に向かって呻吟することになります。
つまり、その呻吟している姿だけが感化なのです。この呻吟は、
祈りそのものです。
宗教的な意味での祈りとは、すべて至高に向かう人間の呻吟なので
From ： 田渕裕哉（2026/11/09 07:51:24）
２０２６年１１月９日（月）
おはようございます。今朝は恵の雨の千葉からです。
人生は生かされてるんじゃない。
生きる人生でなきゃいけない。
中村天風
先生というのは聖職だと昔から言われていたのは、自分が決して
届かないものを目指し、自分が与えられるものも決して分からない
何も得るものもない、実感の満足もない職業だからです。
言い換えれば、得があったら聖職ではないということです。
だから先生が聖職になるというのが、教育の理想なのです。
その高みに向かう生き方そのものが、感化力を持つものと
考えられるわけです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/11/08 06:52:21）
２０２６年１１月８日（日）
おはようございます。今朝は寒いくらいの千葉からです。
信念、それは人生を動かす羅針盤のごとき尊いものである。
従って信念なき人生は、ちょうど長途の航海の出来ないボロ船のよ
中村天風
真の道徳は、話すことも教えることも出来ない。
道徳は、一人の人間の生命の存在論なのです。
存在論ですから、教えることは不可能です。
真の道徳とは、限りなく高いものを目指す不断の
人間的涸渇感なのです。
例えば宗教家です。宗教家というのは神を求めていますから、
どんなに秀れている人でも、死ぬまで絶対に届きません。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/11/07 07:25:16）
２０２６年１１月７日（土）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。今日は
日本人は、失敗ということを恐れすぎるようである。
どだい、失敗を恐れて何もしないなんて人間は、最低なのである。
本田宗一郎
心が空になると感化が生まれるわけですから、言い換えれば
いろいろ悩んで、考え始めると感化力は減っていきます。
そうではなく、自分が死ぬまで何かをやる決意を固めれば、
意外なところで感化が始まるのです。
ただし、感化や愛は計量できないので、どれだけ感化された
かとか、誰が感化したのかさえも分かりません。
それが分かったら、もう感化ではない。本人には分からない
ものなのです。
だから、自分のやりがいなどと言っている人たちは、決して
他人に感化を与えられないということです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/11/06 07:58:59）
２０２６年１１月６日（金）
おはようございます。今朝はさわやかな朝の千葉からです。
私は自分と同じ性格の人間とは組まないという信念を持っていた。
本田宗一郎
この降り注ぐエネルギーを、松下幸之助は本に「人間の崇高」と書
います。
人間とは何かということ、人類とは何か、人間として生まれたから
何を目指すべきなのかということです。
その答えは、我々の生命を生み出した宇宙に在るのです。
昔の人は神と言いました。そういう宇宙の真実が降り注いで来ない
愛の認識は出来ず、感化も生まれないということです。
せいぜいが、教条主義と善人思想にしかなれないのです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/11/05 08:00:43）
２０２６年１１月５日（木）
おはようございます。今朝は恵の雨の千葉からです。
人間というものは、面白いものであり、不思議なものであり、
必要のない人間というのはいないのである。
本田宗一郎
感化力のある人間になるには、愛の認識が大切だと私は言いました
そして愛が認識されると、心は空になるのです。
私はそういうことを知って、歴史上のさまざまな人物を文献から
調べていったことがあります。
そうすると本当に歴史に残るようなことを成し遂げた人物は、
すべて例外なく全員愛を認識し、愛を認識したために知らない内に
その人の心は空になっていったのです。
その空になったところに、宇宙の偉大なエネルギーが注ぎ込まれる
のです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/11/04 08:15:37）
２０２６年１１月４日（水）
おはようございます。今朝はさわやかな朝の千葉からです。
実を言うと、社長をやっていた時は金儲けが財産だと思っていたけ
結局、友達こそ本当の財産だなあ。
本田宗一郎
愛を受けていることの自己認識があるということは
「素直」ということです。自分が人生で受けた愛の認識です。
愛の認識について、フランスの哲学者シモーヌ・ヴェイユは
「真空は、最高度の充満である」と言っています。
真空というのは、つまり心を空にするということです。
その、心を空に出来ること自体が愛の力なのです。
そして最高度の充満というのは、どんな勉強よりも優れた
人間的価値を持つということなのです。 ＞＞続きはこちらから
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