From ： 田渕裕哉（2026/05/06 07:59:44）
２０２６年５月６日（水・休）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。
Real life is, to most men. a long second-best,
a perpetual compromise between the ideal and the possible.
現実の人生というのは、大抵の人にとっては、じつに長い次善の人
つまり、理想と可能性との永遠の妥協である。
バートランド・ラッセル
道徳的な君主として有名な、十九世紀の英国ヴィクトリア女王がい
英国は十九世紀当時、我々も想像できるように、テーブルマナーが
もの凄くうるさかった。今とは比較にならないほど厳しかったので
つまりテーブルマナーが道徳の中心だと言われたような時代に、イ
王子が英国に遊びに来て、ヴィクトリア女王が夕食に招待した。
その時、フィンガーボールという指を洗う水入れの水を、インドの
飲んでしまったのですね。
英国の貴族が皆でそれを見て、何だこのインド人は下品だと言って
したのです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/05 07:53:58）
２０２６年５月５日（火・祝）
おはようございます。今日もいい天気の千葉からです。今日はこど
If one advances confidently in the direction of his dreams,
and endeavors to live the life which he has imagined,
he will meet with a success unexpected in common hours.
自分の夢に向かって確信を持って歩み、
自分が思い描く人生を送ろうと努めるならば、
きっと思いがけない成功にめぐり合うだろう。
ソロー
道徳ということでは、歴史上有名な中江藤樹という人がいます。
この人は江戸時代の学者で親孝行で、歴史上知られている人です。
お母さんを凄く大切にしていて、お母さんに親孝行するために、
今で言うあらゆる栄達の道を全部断って田舎に帰った。
故郷で母親に孝養を尽くしたいということで、自分自身の道を
すべて断って今の滋賀県に帰ったのです。
その中江藤樹の記録を読んで感動した話があるのです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/04 07:57:33）
２０２６年５月４日（月・祝）
おはようございます。今日は「みどりの日」です。風が強い千葉か
Life is what happens to you while you’re busy making other plans.
人生とは、人生以外のことを夢中で考えているときにあるんだよ。
ジョン・レノン
戦争というのは、正義の戦争以外は今まで歴史上なかった。
悪いことをする人間で、戦争を起こした人はいないのです。
これ結構、重大なことなのです。
戦争を起こす人間は正義によって動かされるのです。
正義が歪んだ形で入っている。もちろん正義が悪いわけではありま
しかし、正義が歪むと他国、外国や他者を裁く裁判所になってしま
だから最近、日本人の道徳的価値が低下していると口々に言われて
これは本当です。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/03 07:35:22）
２０２６年５月３日（日）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。
One’s philosophy is not best expressed in words;
it is expressed in the choices one makes … and the choices
we make are ultimately our responsibility.
人の生き方を一番よく表すのは、言葉ではありません。
それは、その人の選択なのです。
わたしたちの選択とは、つまるところ、わたしたちの責任なのです
エレノア・ルーズベルト
素晴らしいというのは結果としての形だから、人の尊敬を受けたと
偉くなったとか、そういう結果論としての良いものだけが歴史に残
いるのですが、その裏には、徳を持っているがために、悲惨な人生
なった人も何倍もいるということです。
そういう生命的事実を知って、それでも立派な人間になりたいと思
研鑽努力するのが、立派な人だということなのです。
もともと得するから自己研鑽するような人は駄目なのです。
道徳の授業でも、道徳を身につけると人から好かれる、徳をする、
出世するとか、そうやって教えている人もいますが、これは
すでに道徳ではない。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/02 07:58:17）
２０２６年５月２日（土）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。
Love the life you live. Live the life you love.
自分の生きる人生を愛せ。自分の愛する人生を生きろ。
ボブ・マーリー
躍動しているということは、どういう意味でしょうか。
動いているので捉えどころがないのです。
真の生命も学問もまた、芸術の道も、それらはすべて不安定で、
恐ろしいものだということです。
実は皆が見て素晴らしいとか、美しいものに変化したら、それは
死んだものだと思ってください。
生きているものというのは、恐ろしさがある。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/01 07:52:57）
２０２６年５月１日（金）
おはようございます。今朝は恵の雨の千葉からです。
Man lives freely only by his readiness to die.
死ぬ覚悟が出来ていれば、人は自由に生きられる。
ガンジー
カントは「何の目的を持たなくても人間として最も正しい行動がと
ようになると、存在そのものに価値があるという状態になる」と言
孔子は、自分自身も七十歳を超えて、ようやく人からとやかく言わ
ような行動がとれるようになったと言っています。
これらの言葉が表わすように、真の生命の躍動が、結果として人間
魅力や優れた資質を生むのです。
この域に到達したのがカントとか孔子なのです。
本当は道徳が身についている状態を徳というのです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/04/30 06:44:05）
２０２６年４月３０日（木）
おはようございます。今朝はさわやかな朝の千葉からです。
For one swallow does not make a summer, nor does one day;
and so too one day, or a short time, does not make a man blessed and happy.
一羽のツバメが来ても夏にはならないし、一日で夏になることもな
このように、一日もしくは短い時間で人は幸福にも幸運にもなりは
アリストテレス
ある立派な兄弟のお父さんがとても立派な人でしたが、
やはり何も話さなかったようです。黙って自らが行なう人でした。
ただ記憶に残っているのは、親が持つ慈愛だそうです。
その記憶だけが子供に残っているのです。
その兄弟に聞きました。「どうしてお父さんはそれほど素晴らしい
行動がとれるのか」と。
答えとしては、自分は若い頃からただ「道を求めて生きているだけ
と言っていたそうです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/04/29 07:47:02）
２０２６年４月２９日（水・祝）
おはようございます。今朝は曇りの千葉からです。
The snake which cannot cast its skin has to die.
As well the minds which are prevented from changing their opinions;
they cease to be mind.
脱皮できない蛇は滅びる。
その意見を取り替えていくことを妨げられた精神たちも同様だ。
それは精神ではなくなる。
ニーチェ
そもそも修身というのは、内部エネルギーとして、自己研鑽にのみ
自己成長の原動力となる大本というのは「口に出してはならん」と
昔の日本人は、よく「口に出してはならん」ということを、言って
道徳は、それを身につけた人間の持つ感化力ということですから、
自分の生き方と人格のみで示すものです。 ＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/04/28 07:58:12）
２０２６年４月２８日（火）
おはようございます。今朝はさわやかな朝の千葉からです。
Your life would be very empty if you had nothing to regret.
何も後悔することがなければ、人生はとても空虚なものになるだろ
ゴッホ
自分を道徳的に正しいと思っている人間は、これ最悪です。
自分は道徳を守れてないと分かっていれば、少しは可愛げあります
これが分からないと可愛げは微塵のありません。
だからあまり勉強してしまうと大変だということです。
もし道徳を勉強するときには、心がけとしては、他人に説教をする
のではなく、自分の修身として学ぶことが大前提だということです
From ： 田渕裕哉（2026/04/27 07:39:47）
２０２６年４月２７日（月）
おはようございます。今朝は姫路からお届けしています。
Life is like riding a bicycle. To keep your balance you must keep moving.
人生とは自転車のようなものだ。倒れないようにするには走らなけ
アインシュタイン
道徳の価値というものが溜まって積み上がっていくと修身になり、
昔の言葉で言う人間成長ということになります。
溜まっていくとどういう証があるかということですが、苦しみが生
一見すると幸福や平和とは逆の価値ですね。
もちろん、真の幸福や平和に向かう地盤作りということでは間違い
ありません。
しかし当面は、非常に生命の苦しみが生じてくる。
逆に言えば、苦しみが生じない道徳項目は、説教だということです
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