From : 田渕裕哉(2025/02/12 05:16:38)
2025年2月12日(水)
おはようございます。今朝も寒い朝の千葉からです。
人物の価値を測る基準は、人格を重視すべきである。
その人のした仕事よりも、その人の性格を重くみることである。
私は助右衛門の話の事実によって、覚悟というものの本質を仰ぎ見
その日から私は、この覚悟に近づく人生を送りたいと思いながら生
私が苦悩の人生を歩んで来たのは、このような理由による。
助右衛門の述べた覚悟は、人間にはほとんど到達不能に近い覚悟で
それが葉隠の覚悟なのだ。
私はこのような崇高な事実を知ってから60年に亘って、自己の持
日々対決しながら生きてきたのである。 >>>続きはこちらから
From : 田渕裕哉(2025/02/11 06:10:15)
2025年2月11日(火・祝)
おはようございます。今日は祝日ですね!千葉も寒いです。
善い意味のプライドとは、自分の心を潔く守るように努力すること
悪いプライドは、他を侮り、見下げ、いばることである。
本当は持たない者なので、感情的に持つ者をねたんだり、恨んだり
覚悟ということについて、この世で最も崇高で厳しい出来事が歴史
それは鍋島助右衛門切腹の儀と伝えられた実話である。
この物語は、理不尽な罪によって佐賀藩主鍋島勝茂から切腹を申し
の古武士の、魂の葛藤をあますところなく伝えるものと言えよう。
そしてこの古武士が、武士道において、あまりにも偉大だったこと
された「悲劇」が我々の涙を誘うのだ。
鍋島助右衛門の切腹に伴って、妻子を含めその一族郎党19名が殉
私は、これを父祖の流した歴史の涙として、一日も忘れたことはな
From : 田渕裕哉(2025/02/10 05:59:42)
2025年2月10日(月)
おはようございます。今日は娘の誕生日です!
目的を高き理想に置くならば、これに達する道は一つではない。
目的によってはあり余るほどこれに達する道がある。
孤独だけが、自己の魂を守る力をもつ。
その生き方は、自分自身の存在に対する覚悟を決めたときに始まっ
私の人生とは、この覚悟が織り成した道程と言っても過言ではない
私のすべての生命活動は、この葉隠の思想に向かって行われている
私の持つすべての知識は、この葉隠の本質的理解のためにのみ志向
私の人生の思い出のすべては、この葉隠の中にしかない。 >>>続きはこちらから
From : 田渕裕哉(2025/02/09 07:35:18)
2025年2月9日(日)
おはようございます。今朝も寒い朝の千葉からです。
目的を勝敗以上の高所に置け。一生の目的を高きに置いてこれを追
途中の障害は多いようでも多くないものと思える。
葉隠的人生を支える形而上学的基礎は、魂の尊厳が人間存在のすべ
だと信ずる考え方にある。
この思想は、物質主義の完全否定である。
そして、人間の魂がもつ力への絶対的信頼によって成り立っている
この魂を支える力こそが「負のエネルギー」で構成されているのだ
その負の宇宙エネルギーの力を絶対的な価値とみなしているところ
魂の絶対的尊厳がある。
我々の魂は、負のエネルギーの働きによって、愛や義や信のために
投げ捨てることが出来るようになる。
その力を絶対視する思想が葉隠れを貫いているのだ。 >>>続きはこちらから
From : 田渕裕哉(2025/02/08 05:44:45)
2025年2月8日(土)
おはようございます。今朝も一段と寒い朝の千葉からです。
思うところは目的以上に置け。天に登ろうとして、ようやく屋根に
魂が肉体を支配していく過程を「超越的収斂」と呼んでいる。
覚悟がもたらす苦悩と悲痛が、魂の奥底に吸い込まれていく
過程と言えよう。
それらの涙を、魂が吸収することによって、肉体を乗り越えた
自己が出現する。
もちろん、それは完成して終わるものではない。
この状態を維持し発展させることに、葉隠的人生の真の意義がある
From : 田渕裕哉(2025/02/07 04:53:21)
2025年2月7日(金)
おはようございます。今朝も寒い朝の千葉からです。
理想を行動に移すことが人生である。理想なしにぶらぶら流れのま
生きているのでは、存在するというだけで、人間の生活をしている
自己の生命の本当の価値に気付かなければならない。
それがなければ、すべてがない。
それも、本当に生き切ること。本当に死に切ること。
そして永遠の魂を掴み取ること。
そのような人生を必ず送るのだという決意だけが大切なのである。
その決意が本物のとき、それを覚悟と呼ぶのだ。
覚悟のない者に、未来はない。 >>>続きはこちらから
From : 田渕裕哉(2025/02/06 08:27:02)
ビジネスオーナー養成講座 さん
2025年2月6日(木)
おはようございます。今朝もいい天気の千葉からです。
大困難や大変事のとき、平静でいられるのは、まだ未熟だ。
大変な事態に遭遇したら、喜び勇んで立ち向かって行こう。
これが一段突き抜けた境地と言えよう。
後ろ向きの影響から自分自身を守るためには、その影響が
自分のつくりだしたものなのか、それとも周囲の後ろ向き
の人たちの言動の産物であるかに関係なく、自分には意志
の力があり、心の中にある後ろ向きの影響に対する防御の
壁を完成させるまで、その意思の力を絶えず活かし続ける
のだと意識しよう。
後ろ向きの影響は、しばしば、あなたの潜在意識を通して
働きかけてくると認識しよう。
だから、それらを検知するのは難しい。 >>>続きはこちらから
From : 田渕裕哉(2025/02/05 05:58:35)
2025年2月5日(水)
おはようございます。今朝も寒い朝の千葉からです。
どちらにしようかという場面では、早く死ぬ方を選ぶしかない。
何も考えず、腹を据えて進み出るのだ。そのような場で、図に当た
行動することは難しいことだ。私も含めて人間は、生きる方が好き
おそらく好きな方に理由がつくだろう。しかし図にはずれて生き延
この境界が危ないのだ。図にはずれて死んでも、それは気違だとい
これが武道の根幹である。毎朝毎夕、いつも死ぬつもりで行動し、
武道に自由を得、一生落度なく家職をまっとうすることができるの
6つの恐怖が、落胆の気持ち、臆病さ、だらしなさ、無関心そして
優柔不断などの原因、さらには大望、自己依存、独創力、自制心
そして意気込みといったものの欠如の原因になっているのだ。
これら6つの曲者を研究しながら、自分自身を注意深く観察してみ
というのも、これらの曲者はあなたの潜在意識の中にだけ居座って
かもしれないからで、それではその存在を検知するのが難しい。
また、6つの恐怖の亡霊を分析するときに、それは亡霊以外の何も
でもないことを思い出そう。 >>>続きはこちらから
From : 田渕裕哉(2025/02/04 07:14:30)
2025年2月4日(火)
おはようございます。今朝もいい天気の千葉からです。
卓絶した勇気、それこそ騎士が人々の上に立つ者として選ばれた理
加えて比類なき立ち居振る舞いと躾もまた、騎士に求められる素養
忠誠、真実、忍耐、寛容、良識、謙虚、慈悲、そしてそれに類する
騎士道に欠かせぬものである。 騎士は公共の利益を愛さねばならない。
なぜなら、社会とは騎士により創設され確立されたものなのだから
人間ひとりひとりはみな、その頭を占拠している考えと願望によっ
今の自分ができあがっている。
熱心に心理学を学びながら、言うまでもなく、私には、すべての人
それぞれ、自分の支配的な考えと願望によって今の姿になっている
わかっていた。
私は、心の奥深くに抱いている願望には、その願望を現実に転換さ
ような現実的発想を追求させる効果があることを知っていた。 >>>続きはこちらから
From : 田渕裕哉(2025/02/03 08:27:09)
2025年2月3日(月)
おはようございます。新たな1週間の始まり。今朝もいい天気の千
毎朝毎夕、いつも死ぬつもりで行動し、いつも死身になっていれば
武道に自由を得、一生落度なく家職をまっとうすることができる。
私たちは自慢の文化と教育を総動員しても、思考の目に見えない力
(あらゆる実体のないものの中で最高のもの)のことをほとんど
何も理解できないでいる。
私たちは、身体的な頭脳のことも、思考の力をその物質的に見合う
ものに変換してくれる頭脳の複雑な構造の広大なネットワークのこ
ほとんど知らない。
とはいえ、私たちは今、このテーマについて啓発させられる時代の
入り口に立っている。 >>>続きはこちらから
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