超葉隠論90.

From : 田渕裕哉(2025/05/07 07:48:59)

2025年5月7日(水)
おはようございます。今朝はさわやかな朝の千葉からです。

指導者の心得67.
指導者はそれぞれの人の持ち味を知って用いることが大切である。

革命精神を語るとき、私はいつでもローマ帝国の迫害を三百年以上
耐え抜いた、原始キリスト教徒の生き方を話している。

原始キリスト教は、垂直の精神の鑑である。

何の得もなく、信仰が見つかれば十字架の処刑しか待っていなかった。

永遠を求めて、信者たちは三百年もの間、秘密の信仰を守り続けたのだ。

私は原始キリスト教社会に、葉隠の精神そのものを見出している。 >>>続きはこちらから

超葉隠論89.

From : 田渕裕哉(2025/05/06 07:59:22)

2025年5月6日(火・祝)
おはようございます。今日は曇りの千葉からです。

指導者の心得66.
指導者は一面部下に使われるという心持ちを持たねばならない。

人類は安楽と平和を求めて、いま家畜と成り果てる寸前にいる。

私はもちろん、安楽や平和を否定しているのではない。

ただ、それに?み込まれれば、我々は人間ではなくなると言っているのだ。

魂の戦いと進化を忘れた人間は人間ではない。

人間の歴史を鑑みれば、狂気と呼ばれた人間たちが歴史と文明を支えて
来たのが分かる。

大衆が歴史を創ったことはない。 >>>続きはこちらから

超葉隠論88.

From : 田渕裕哉(2025/05/05 05:22:36)

2025年5月5日(月・祝)
おはようございます。今朝もいい天気の千葉からです。

指導者の心得65.
指導者は人間みな兄弟の思いを持たなくてはならない。

サタンの存在が、人間の魂から勇気を生み出している。

だからサタンに負ければ、我々の魂から勇気が消え失せる
のだろう。

宇宙空間から天降るサタンは「失楽園」の圧巻である。

しかし、それこそが我々人類の存在理由なのだろう。

サタンと戦える「生き物」は人間しかいない。 >>>続きはこちらから

超葉隠論87.

From : 田渕裕哉(2025/05/04 05:48:08)

2025年5月4日(日)
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。

指導者の心得64.
指導者はあらゆる面にダム経営を心がけることが大切である。

サタンは確かに魅力がある。美しくまた健やかだ。

しかし、人間はそれと戦うために神によって創られたのだ。

自然や動物から限り無く離れて、魂の垂直的価値を求め
続けることがそれに当たる。それが人間だ。

魂の戦いとは、悪(サタン)との戦いなのだ。

人間にとっては、動物も自然も、すべてが悪の一員となっていた。 >>>続きはこちらから

超葉隠論86.

From : 田渕裕哉(2025/05/03 07:32:45)

2025年5月3日(土)
おはようございます。今朝はいい天気の千葉からです。

指導者の心得63.
指導者は何が正しいかを考えつつ信念を養い高めなくてはならない

宇宙と生命、そして文明と人類を支えているものが何なのか。

私の葉隠解読はこのときから飛躍していった。

ミルトンによって私は葉隠を理解し、そして宇宙に遍満する
「負のエネルギー」の実体を掴み取ったと思っている。

それにしてもサタンは魅力的だった。なおかつ、可愛い。

だからこそ、それと戦う人類もまた魅力を備えなければ
ならないのだ。 >>>続きはこちらから

超葉隠論85.

From : 田渕裕哉(2025/05/02 07:06:42)

2025年5月2日(金)
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。

指導者の心得62.
指導者には大局に立ち小異を捨て大同につく心がまえが大切である

十七世紀の英国における清教徒革命が生み出した崇高な文学がある

ジョン・ミルトンの「失楽園」がそれだ。

私はこの長編詩によって、宇宙論と人間論、そして文明論の多くを学んだ。

それに付け加え、人類誕生の壮大なロマンティシズムまで与えてもらう
ことができた。

ミルトンには何と礼を言ったらいいか、言葉がない。

人類誕生のドラマを知るということは、人類の終末も知るということになる。 >>>続きはこちらから

超葉隠論84.

From : 田渕裕哉(2025/05/01 07:57:45)

2025年5月1日(木)
おはようございます。今朝はさわやかな朝の千葉からです。

指導者の心得61.
指導者は指導者としての主座を保っていなくてはならない。

革命は人間の魂にも降り注ぐ、宇宙の祈りでもある。

人間はこの地上に、この革命を為すためにやって来たのだ。

だから革命が人間の本来の姿と言っていい。

我々が勝手に築いた日常性は、この魂の革命を行なうための
基盤作りに過ぎなかった。

その基盤が、今まで勝手に一人歩きを始めてしまった。

この見方が人間論としては、最も正しい見方となるだろう。 >>>続きはこちらから

超葉隠論83.

From : 田渕裕哉(2025/04/30 05:54:59)

2025年4月30日(水)
おはようございます。今朝はいい天気の千葉からです。

指導者の心得60.
指導者は自分はできるだけ中央にいて部下を使うことが大切である

魂を失った人間は、人間ではない。

自然にも戻れず、動物になり切ることも出来ないだろう。

それでは何になるのか。私はそれを「家畜」と呼んでいる。

それは動物ですらない。何ものかに支配された「生き物」であるに過ぎない。

我々は今、新しい主人を求めて家畜化の一途を辿っている。

そこから、どれほどの人が抜けることが出来るだろうか。

少なくとも私は、人間の未来のために。出来得る限りの体当たりを敢行する
つもりである。 >>>続きはこちらから

超葉隠論82.

From : 田渕裕哉(2025/04/29 06:57:10)

2025年4月29日(火・祝)
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。

指導者の心得59.
指導者は基本を押さえ、あとは自由にまかせるようにしたい。

本気を突き抜けて、この世に死ぬ気の体当たりを敢行しなければならない。

水平の世においては、魂の垂直は気狂いなのだ。

しかし垂直の魂から見れば、水平はすべて物質であり、非人間的なのである。

葉隠がもつ非日常的な革命精神が分かると、葉隠が人類の未来まで透鉄して
いることもまた分かって来るだろう。

革命の先に、人間の未来があるのだ。水平は動物であり、ただの自然に過ぎない。

それは混沌の流れであり、人間に刻まれる時間ではない。 >>>続きはこちらから

超葉隠論81.

From : 田渕裕哉(2025/04/28 06:57:33)

2025年4月28日(月)
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。

指導者の心得58.
指導者はまず大義名分を明らかにしなくてはならない。

愛と優しさを説いたあのキリストでさえ「地上に平和をもたらすために、
私が来たと思うな。平和ではなく、剣を投げ込むために来たのである」
と、その「マタイ伝」で語っている。

これは人間の魂のために、垂直的思考がいかに大切なものであるか
説いているのだ。

垂直が無くなれば、人間存在理由はなくなる。

人間とは、この世に垂直を打ち立てるために存在しているのだ。

そして大地に向かっては、垂直をどこまでも穿つために存在している。 >>>続きはこちらから