From ： 田渕裕哉（2026/05/08 07:07:17）
２０２６年５月８日（金）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。
Life is not complex. We are complex.
Life is simple, and the simple thing is the right thing.
人生は複雑じゃない。私たちの方が複雑だ。
人生はシンプルで、シンプルなことが正しいことなんだ。
オスカー・ワイルド
今日は、道徳が固定化されるとどうなるかということについて話し
まず、道徳の本質である躍動と流動の苦悩から逃れようとする弱さ
そして幸福志向が価値観の固定化をもたらすということを説明しま
価値観の固定化というのは、悪いことから起こるとは限られてはい
本当に何でもないことなのですが、やはり安心したいとか、または
人生を送りたいと思ったりすると、道徳を中心としてあらゆる価値
固定化されてしまうのです。
もうこれでいいと決め込んで苦悩しなくなる、考えなくなる、悩ま
反省しなくなる、そして自分は大したものだとなし崩しになってい
From ： 田渕裕哉（2026/05/07 07:47:40）
２０２６年５月７日（木）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。
Life is not fair; get used to it.
人生は公平ではない。そのことに慣れよう。
ビル・ゲイツ
内村鑑三は「現代のキリスト教は道徳に堕した」と言っています。
キリスト教の信者だと言っている人が皆、他人に親切にすればいい
ボランティアに行けばいい、自分の余ったものを貧乏人にあげれば
立派なクリスチャンだと言っている。
人助けさえすればいい、人助けのバザーの会を毎週開いているだけ
満足していると、内村鑑三は批判した。
では真のキリスト教は何かといえば、道徳の根本だったと言ってい
これは「最後の審判」と「永遠の生命を信じる」ことだ、と。 >＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/06 07:59:44）
２０２６年５月６日（水・休）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。
Real life is, to most men. a long second-best,
a perpetual compromise between the ideal and the possible.
現実の人生というのは、大抵の人にとっては、じつに長い次善の人
つまり、理想と可能性との永遠の妥協である。
バートランド・ラッセル
道徳的な君主として有名な、十九世紀の英国ヴィクトリア女王がい
英国は十九世紀当時、我々も想像できるように、テーブルマナーが
もの凄くうるさかった。今とは比較にならないほど厳しかったので
つまりテーブルマナーが道徳の中心だと言われたような時代に、イ
王子が英国に遊びに来て、ヴィクトリア女王が夕食に招待した。
その時、フィンガーボールという指を洗う水入れの水を、インドの
飲んでしまったのですね。
英国の貴族が皆でそれを見て、何だこのインド人は下品だと言って
したのです。 >＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/05 07:53:58）
２０２６年５月５日（火・祝）
おはようございます。今日もいい天気の千葉からです。今日はこど
If one advances confidently in the direction of his dreams,
and endeavors to live the life which he has imagined,
he will meet with a success unexpected in common hours.
自分の夢に向かって確信を持って歩み、
自分が思い描く人生を送ろうと努めるならば、
きっと思いがけない成功にめぐり合うだろう。
ソロー
道徳ということでは、歴史上有名な中江藤樹という人がいます。
この人は江戸時代の学者で親孝行で、歴史上知られている人です。
お母さんを凄く大切にしていて、お母さんに親孝行するために、
今で言うあらゆる栄達の道を全部断って田舎に帰った。
故郷で母親に孝養を尽くしたいということで、自分自身の道を
すべて断って今の滋賀県に帰ったのです。
その中江藤樹の記録を読んで感動した話があるのです。 >＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/04 07:57:33）
２０２６年５月４日（月・祝）
おはようございます。今日は「みどりの日」です。風が強い千葉か
Life is what happens to you while you’re busy making other plans.
人生とは、人生以外のことを夢中で考えているときにあるんだよ。
ジョン・レノン
戦争というのは、正義の戦争以外は今まで歴史上なかった。
悪いことをする人間で、戦争を起こした人はいないのです。
これ結構、重大なことなのです。
戦争を起こす人間は正義によって動かされるのです。
正義が歪んだ形で入っている。もちろん正義が悪いわけではありま
しかし、正義が歪むと他国、外国や他者を裁く裁判所になってしま
だから最近、日本人の道徳的価値が低下していると口々に言われて
これは本当です。 >＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/03 07:35:22）
２０２６年５月３日（日）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。
One’s philosophy is not best expressed in words;
it is expressed in the choices one makes … and the choices
we make are ultimately our responsibility.
人の生き方を一番よく表すのは、言葉ではありません。
それは、その人の選択なのです。
わたしたちの選択とは、つまるところ、わたしたちの責任なのです
エレノア・ルーズベルト
素晴らしいというのは結果としての形だから、人の尊敬を受けたと
偉くなったとか、そういう結果論としての良いものだけが歴史に残
いるのですが、その裏には、徳を持っているがために、悲惨な人生
なった人も何倍もいるということです。
そういう生命的事実を知って、それでも立派な人間になりたいと思
研鑽努力するのが、立派な人だということなのです。
もともと得するから自己研鑽するような人は駄目なのです。
道徳の授業でも、道徳を身につけると人から好かれる、徳をする、
出世するとか、そうやって教えている人もいますが、これは
すでに道徳ではない。 >＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/02 07:58:17）
２０２６年５月２日（土）
おはようございます。今朝もさわやかな朝の千葉からです。
Love the life you live. Live the life you love.
自分の生きる人生を愛せ。自分の愛する人生を生きろ。
ボブ・マーリー
躍動しているということは、どういう意味でしょうか。
動いているので捉えどころがないのです。
真の生命も学問もまた、芸術の道も、それらはすべて不安定で、
恐ろしいものだということです。
実は皆が見て素晴らしいとか、美しいものに変化したら、それは
死んだものだと思ってください。
生きているものというのは、恐ろしさがある。 >＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/05/01 07:52:57）
２０２６年５月１日（金）
おはようございます。今朝は恵の雨の千葉からです。
Man lives freely only by his readiness to die.
死ぬ覚悟が出来ていれば、人は自由に生きられる。
ガンジー
カントは「何の目的を持たなくても人間として最も正しい行動がと
ようになると、存在そのものに価値があるという状態になる」と言
孔子は、自分自身も七十歳を超えて、ようやく人からとやかく言わ
ような行動がとれるようになったと言っています。
これらの言葉が表わすように、真の生命の躍動が、結果として人間
魅力や優れた資質を生むのです。
この域に到達したのがカントとか孔子なのです。
本当は道徳が身についている状態を徳というのです。 >＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/04/30 06:44:05）
２０２６年４月３０日（木）
おはようございます。今朝はさわやかな朝の千葉からです。
For one swallow does not make a summer, nor does one day;
and so too one day, or a short time, does not make a man blessed and happy.
一羽のツバメが来ても夏にはならないし、一日で夏になることもな
このように、一日もしくは短い時間で人は幸福にも幸運にもなりは
アリストテレス
ある立派な兄弟のお父さんがとても立派な人でしたが、
やはり何も話さなかったようです。黙って自らが行なう人でした。
ただ記憶に残っているのは、親が持つ慈愛だそうです。
その記憶だけが子供に残っているのです。
その兄弟に聞きました。「どうしてお父さんはそれほど素晴らしい
行動がとれるのか」と。
答えとしては、自分は若い頃からただ「道を求めて生きているだけ
と言っていたそうです。 >＞＞続きはこちらから
From ： 田渕裕哉（2026/04/29 07:47:02）
２０２６年４月２９日（水・祝）
おはようございます。今朝は曇りの千葉からです。
The snake which cannot cast its skin has to die.
As well the minds which are prevented from changing their opinions;
they cease to be mind.
脱皮できない蛇は滅びる。
その意見を取り替えていくことを妨げられた精神たちも同様だ。
それは精神ではなくなる。
ニーチェ
そもそも修身というのは、内部エネルギーとして、自己研鑽にのみ
自己成長の原動力となる大本というのは「口に出してはならん」と
昔の日本人は、よく「口に出してはならん」ということを、言って
道徳は、それを身につけた人間の持つ感化力ということですから、
自分の生き方と人格のみで示すものです。 >＞＞続きはこちらから
カテゴリー
アーカイブ