禅の言葉に学ぶ人生の教訓１．
From ： 田渕裕哉（2014/03/03 07:50:33）
おはようございます。今朝も寒く曇りの千葉からお届けします。
ヤンキースの田中投手は、さすがでしたね。素晴らしいデビューでした。
海外で活躍する日本人に励まされます。私たちも夢を大きく持ちたいものです。
さて、１週間のスタートです。最高の１週間になりますように！
大横綱の双葉山が６９連勝したあと、７０勝目を狙った勝負で負けたとき、
師と仰いでいた安岡正篤さんに宛てて残した言葉が
「いまだ木鶏たりえず」という言葉だったそうです。
木鶏とは木彫りの鶏です。
軍鶏どうしを闘わせる「闘鶏」で最強なのは、なにがあっても心を動じることなく、
泰然自若としている木鶏であるとした、荘子の言葉を用いたものですが、
７０勝目の勝負で心が動いた自分は、いまだその域に達していない、
と自戒を込めて、師にこの言葉を伝えたものと思われます。
心技体がともに最高度に充実していたとされる双葉山にして、なお、
心に揺れが生じることがあるのですから「木鶏たる」のは、まさしく至難のわざです。
悪いことが起きたり、つらい境遇に立たされたりしたら、
気持ちが落ち込んでもいいのです。
そのうえで、負の心をプラスに転じていく、それが禅の教えです。
ある禅僧についての次のようなエピソードが伝わっています。
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ちょっと面白い有益な話７．
From ： 田渕裕哉（2014/03/02 07:51:32）
おはようございます。今朝は雨模様の寒い千葉からです。
昨日申し上げた３月２２日（土）に開催するセミナーですが、
詳細が長いため、このあと朝９時に別メールで配信させていただきます。
ご興味のない方には、大変申し訳ありませんが、ご了承ください。
私は今日は八千代の教会に行きます。
日本の教育に「競争原理」があります。
テストは、その一例です。
勝つ者がいれば、当然ですが負ける者がいます。
だから、半分の人間しか幸せになれないことになります。
つまり「みんなが幸せになれるはずがない」というのが競争原理です。
本当に愛のある人ならば、あらゆる人が幸せになってほしいと
願うのではないでしょうか？
すべてのものが幸せになってほしいということです。
ところが、日本の社会は「あらゆる人が、幸せになってはならない」
という競争原理によって成り立っている社会です。
そういう社会は、実は、おかしな社会なのです。
例えば、日本の民話に「ウサギとカメ」の話がありますが、
日本人は諦めずに最後まで努力したカメを立派だと思っています。
でも、これは「競争原理」ですね。
面白い話があります。
インド人に「ウサギとカメ」の話をしたところ
「ウサギは、ノープロブレム、カメに問題がある」と言いました。
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ちょっと面白い有益な話６．
From ： 田渕裕哉（2014/03/01 07:30:31）
おはようございます。今朝も曇りの千葉からお届けします。
時の経つのは早いものです。今日から３月に入りますね。
東京で３月２２日（土）に特別なセミナーを開催します。
詳細は、明日、お知らせします。皆さまのご参加をお待ちしています。
今日は「お釈迦さま」の話をします。
アールンクヤープトラという弟子がいました。
彼は年老いてから出家し、あちこちを遊行していましたが、
あるとき、お釈迦さまの説法を聞いて感激し、弟子となりました。
しかし、彼は、どうやら理屈屋であったようです。
哲学的な問題に頭を悩ませていました。
例えば「この宇宙は有限か、無限か？霊魂と身体は同じものか否か？
死後の世界はあるのか、ないのか？」といった問題でした。
そして、彼はお釈迦さまに「死後の世界はあるのでしょうか？」と何度も問いました。
ところが、お釈迦さまは一切答えません。
マールンクヤープトラは
「今日こそ答えてくださらなければ、教団から出て行きます」と言います。
そんな彼にお釈迦さまは次のように説きました。
「マールンクヤープトラよ、ここに一人の毒矢で射られた男がいる。
毒が回って命が危ない。皆は医者を呼んできて、毒矢を抜こうとする。
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ちょっと面白い有益な話５．
From ： 田渕裕哉（2014/02/28 07:39:32）
おはようございます。今朝は曇りの千葉からです。
関東地域は、今日は４月並みの陽気だそうです。
私はまだ大丈夫ですが、そろそろ花粉の季節が来ますね。
週末は、また寒くなるようです。体調には十分注意してくださいね。
昨日は「神におまかせする」という話をしました。
今日はイスラム教の「イン・シャー・アッラー」という言葉をご紹介します。
イスラム教の聖典である「コーラン」の第１８章２３節には
「おまえたちは、私は明日これこれのことをすると言ってはならない」
と書いてあります。
「明日のことを言うな」というのです。
その次の２４節には「ただし、イン・シャー・アッラーといえば、よろしい」
とあります。
この「イン・シャー・アッラー」とは「もしも、神さまがお望みならば」
という意味です。
つまり「私は、明日これこれのことをすると言ってはならない。
ただし、もしも、神さまがお望みならば、という言葉を付け加えればよい」
と書かれているわけです。
私たち人間には、明日のことは分りません。
ですので、明日のことを言うとき『もしも、神さまがお望みならばと言え』
ということが、イスラム教徒の掟なのです。
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ちょっと面白い有益な話４．
From ： 田渕裕哉（2014/02/27 07:50:00）
おはようございます。今朝は曇りの千葉からです。
私は神さまの存在を信じています。神さまが私たちの天の父であると信じています。
父ですので、私たちを子どもとして愛してくださり、助けてくださると信じています。
神さまの存在を信じていない人もたくさんいらっしゃると思います。
今朝は、そんな人に神さまの存在を信じるメリットをお話します。
今日は「銭形平次」の話をしましょう。
ある男が、自分の娘を痛めつけるヤクザを殺してしまいます。
その男が逃げていくのですが、平次親分は、その男をみすみす見逃す場面があります。
子分の八五郎が「親分、逃げていきますんで。いいんですか？」と聞きます。
「なあに、いいとも。八。これからのことは、神さまがしてくださるよ」
そう平次親分は答えるのです。
これは素晴らしい言葉ではないでしょうか？
「逃げていった先で、幸せになれるのか苦しむことになるのか、
それは神さまに任せておけばいいじゃないか。なにも、追いかけていくことはない」
この考え方は「幸せ」な考え方だと思います。
多くの人は、どんな小さな罪でも、きっちりと罰しないと気が済まない
という心が非常に強い場合があります。
人を罰することに、目をつり上げて、そんなに夢中になるのは、おかしいと思います。
なぜなら、本当の真意は、神様しか分らないからです。
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ちょっと面白い有益な話３．
From ： 田渕裕哉（2014/02/26 07:34:42）
おはようございます。今朝もいい天気の千葉からです。
真央ちゃんが会見で、森元首相の発言に対して、
「私はまったく気にしていませんが、森さんが後悔してると思います」
と言ったのは、さすがでしたね。これがベストの答えだと思います。
今日は東京と新横浜でミーティングがあります。
有名な話で大岡越前の「実母継母の子ども争い」の裁きの話があります。
父親が死んで、一人の子どもが遺産相続をします。
ところが、先妻と後妻が共に「私が産んだ子なのだ」と主張して争います。
大岡越前は、二人の女のいずれかが実母かを裁定しなければなりません。
そこで「子どもを中に置いて、二人が両方から手を引きあえ。
勝ったほうに子どもを渡すことといたそう」
二人の女が綱引きをして、真の親かどうかを決めるというのですから、
まったく無茶苦茶です。
両方から引っ張られて、子どもは「痛い、痛い」と泣きます。
すると、一人の女が手を放し、もう一人の女が子どもを抱き抱えました。
子どもを抱いた女が、勝ち誇って言います。
「お奉行様、これでこの子は私のものですね」
そのとき大岡越前が判決を下します。
「待て、偽り者！そのほうこそ偽り者であるに違いない。
まことの親であれば、痛がって泣くわが子の不憫さに、思わず手を放すであろう。
そのほうは、まことの親ではない！まことの親は、そこで泣いている女のほうである！」
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ちょっと面白い有益な話２．
From ： 田渕裕哉（2014/02/25 07:46:28）
おはようございます。今朝はいい天気の千葉からです。
昨夜は妻と娘とウオーキングをして楽しみました。
今日は夫婦で広尾に行きます。デートのようなものです。
明日の夜は家族みんなで集まり食事をします。家族は本当に特別ですね。
昨日はコインで有罪か無罪かを決めるという話をしました。
十八世紀、プロイセンでも同じようなことがありました。
あるとき、美少女が殺害されて、二人の被疑者がつかまります。
二人の男は、ラルフとアルフレッドと言います。
近世のことですから拷問などにかけるのですが、
二人とも「自分はやっていない」と言い張ります。
そこで「神意裁判」が開かれることになりました。
神に裁いてもらって、真犯人を決めようとするものです。
その裁判は、フリードリッヒ・ウィルヘルム公自らが裁判長になって行われます。
公はまず二つのサイコロを持ってきます。
二つのサイコロをそれぞれ被告に渡して、出た目の和の多いほうが無罪で、
少ないほうが犯人とされます。
ラルフが最初に二個のサイコロを投げると、二個とも六の目を示しました。
目の和は十二です。サイコロの目は一から六までですので、
これ以上の数はありません。
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ちょっと面白い有益な話１．
From ： 田渕裕哉（2014/02/24 07:23:59）
おはようございます。今朝は、さわやかな千葉からです。
昨日までの合宿は参加者に恵まれ本当に楽しかったです！
参加してくださった方々に心から感謝の気持で一杯です。
さて今日から新しい１週間が始まります。最高の１週間になりますように！
２０００年４月２６日付けの毎日新聞に次のような記事が掲載されました。
「十二人のあきれる男！アメリカで裁判やり直し」という見出しでした。
詳しく紹介すると「アメリカ・ケンタッキー州でこのほど、殺人事件の裁判で陪審員が
コイン投げで有罪評決を下していたことが分かり、裁判をやり直すことになった。
それによると、ジェファソン郡巡回裁判所の陪審員は二十、二十一の両日、
計約９時間にわたって審理した結果、女友達を殺害した罪に問われた二十八歳の男に
殺人罪で有罪評決を下し、二十四日に量刑が言い渡されることになっていた。
ところが、陪審員がコインを投げて評決を下していたとの疑惑が浮上。
裁判官から問いただされた陪審長が事実を認めた。
十二人の陪審員は男に殺意があったかどうかをめぐって意見が分かれたため、
コイン投げで評決を決めたという。
陪審長は同紙に「コイン投げは合法だと思っていた」と弁明している」
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あなたの潜在能力を引き出すもう１つの方法７．
From ： 田渕裕哉（2014/02/23 07:25:54）
おはようございます。今朝は神奈川県の川崎からお届けしています。
昨日から合宿が始まり、今日は２日目です。１８時半頃終了予定です。
参加者たちは偶然に集まったのではなく意味があります。
ペアをつくりパートナーとしてワークをしましたが意味があるのを感じました。
潜在能力を引き出すことができれば成功できます。
それは分かっているのですが、
どうやって潜在能力を引き出すことができるか分りません。
私は京セラの創設者である稲盛氏の哲学を学び、
潜在能力を引き出すもう一つの方法は「情熱」であり「勤勉」であり
「努力」であり「忍耐」であることを学びました。
よく潜在能力は無意識の世界なので、意識して頑張らなくても
スゴイ力を発揮できる！と考える人がいます。
それも正解かもしれません。
しかし、稲盛氏は、人間の限界を超えていくところに、
潜在能力を引き出す鍵があることを体験から教えています。
例えば、仕事において何かを成し遂げようとするときは、
常に理想の姿を描くべきだと言われています。
稲盛氏は、これを「その理想を実現していくプロセスとして
『見えるまで考え抜く』ことが大切である」と述べています。
考えに考え抜き、シュミレーションを繰り返していくと、
未来さえも見えるようになると言っています。
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あなたの潜在能力を引き出すもう１つの方法６．
From ： 田渕裕哉（2014/02/22 07:35:06）
おはようございます。今朝はいい天気の千葉からです。
今日と明日は「成功大学」の１泊２日の合宿です。
蓮沼先生と一緒に開講します。非常に楽しみです。
川崎生涯研修センターというところで開催します。
つらく苦しいときこそ、チャンスだと考えるべきです。
なぜなら、苦難こそが、人を育ててくれるからです。
また一方、順風満帆のときにこそ、かえって過ちを犯しやすいものです。
例えば、大成功を収めた経営者が、成功の美酒に酔って、
傲慢に陥ることから過ちを犯し、それをきっかけに晩節を汚し、
せっかく育ててきた会社も大きく傾かせてしまうということがよくあるのです。
栄枯盛衰は世のならいとはいえ、そんな胸が痛くなるような悲劇が、
今は当たり前のように転がっています。
失敗や苦難に遭遇したときに、不平不満を並べ、世をすね、
人を妬むことなく、その試練に耐えて、さらに努力を重ね、
小さいながらも確かな成功を一つずつ引き寄せて、
やがて逆境を順境に変えることができるのか。
また、成功や幸運に遭遇したときにも、おごることなく、素直に感謝して、
さらに努力を重ね、その成功を長く持続させることができるのか。
苦難、成功いずれにしても、私たちは試されているのです。
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